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殖民歷史
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殖民歷史

Que.在片中,英國上尉史密斯的身分是什麼?
Ans:殖民者

    【風中奇緣】的時代背景正是新興海洋勢力崛起的時期,從15~16世紀地理大發現以來,西歐各國探尋通往東方航線的同時開闢了通往印度和美洲等世界各地的航路,以西班牙、葡萄牙為首的殖民國家對海外國家進行早期的殖民擴張,成功跨越大西洋的航海家刺激更多人前仆後繼來到新大陸,沒多久便揭開了海權時代的序幕,歐洲的殖民帝國一一興起,各國紛紛派出探險艦隊向世界其它地區大規模的擴張和殖民。當時社會興起的人文主義思潮激勵了西歐人的進取精神,鼓勵他們向海外傳播和擴大基督教影響、勇於開拓進取去挑戰並征服自然、大膽地追求財富並實現個人價值,以上種種便成了後來被史學界概括為「三G」的主要動因:黃金(Gold)、上帝(God)和榮譽(Glory)。這就是【風中奇緣】電影開頭的大合唱不斷強調的重點。黃金提供動機、宗教提供藉口、榮譽宣揚熱情,尤其是歐洲人對黃金的貪婪追求,從本質上反映了資本主義對於掠奪財富和加速資本原始積累的迫切要求。

     5世紀以後,西歐各國資本主義已產生初步發展。用來換取商品的貨幣不僅取代土地成為社會財富的主要象徵,還成為衡量社會地位和權利的重要標誌,以致鑄造貨幣的原料──黃金──需求量日益增大。歐洲改行金本位制後,黃金成為國內外貿易的唯一支付手段,商人和新興資產階級需要黃金來擴充資本;上流社會需要黃金增加收入購買更多奢侈品。但是西歐黃金產量嚴重缺乏,加上《馬可波羅遊記》對東方財富的誇張性描述,導致歐洲很多人渴望去東方實現黃金夢。西班牙在16世紀征服南美原住民文明獲取豐厚利益的消息傳遍全歐洲後,整個歐洲都相信美洲,特別是北美洲──一個沒白人定居的地方──有許多金子。

    英國赴北美殖民始於1497年,卻因統治者須面對內部宗教紛擾而無暇殖民事務。即使英國想在美洲設立永久基地,也往往受阻於西班牙強大國力。英國王室為了增加收入,還會支持英國水手及海盜掠奪西班牙殖民地,在美洲西屬沿岸搶劫商船、騷擾城鎮。從16世紀末葉起,英國開始參與殖民掠奪,1588年擊敗西班牙無敵艦隊後,英國便逐步向爭奪海上霸權的目標邁進。英國國王眼見西班牙人從南美洲運回一船船的黃金當然不會坐視不管,便頒發皇家許可給一群富有的英國人,派他們去北美洲尋找黃金。

服飾樣式
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服飾樣式

Que.請簡單形容片中寶嘉康地的服裝有什麼特色。

Ans:白色裙子、有羽毛

1.頭飾鷹羽冠

(1)印第安人衣著裝飾非常簡單,甚至不穿衣服,但是許多印第安人服裝的色彩、款式各不相同,裝飾品的材質、樣式多種多樣,充滿了民族特色,也稱得上絢麗多姿。

(2)印第安人把羽毛作為勇敢的象徵,榮譽的標誌,還經常插在帽子上,以向人炫耀。擁有鳥羽象徵著勇敢、美貌與財富。

(3)此外,根據顏色及佩戴方式,鳥羽也像徵不同的社會地位和情感狀態。比如某些部落,男子會在他所鍾情的婦女面前佩戴鳥羽裝飾品以表達熱切的情感,有效地防止了對方的敵意。神鷹的黑羽使人聯想到權貴和死亡,而南美大鸚鵡的紅羽則表達了善意、能力和富饒。如果當地居民都有資格佩戴紅羽,那麼黑羽將凸顯其尊貴。

2.女人:

(1)寬鬆的白色繡花裙

(2)頭戴色彩艷麗的鮮花

(3)繡花罩衫和豎條紋的寬大長裙

(4)上身披一種叫“雷博索”的多用披巾,這種披巾可遮陽、禦寒,還可背小孩、包東西。極富民族特色的服飾成為印第安人一個明顯標誌。

3.男人:

(1)寬鬆的白色衣褲

(2)頭戴草帽

(3)腳上穿草編涼鞋

 

4.特點:

有融於大自然的氣息特點。

主要表現在一下幾個方面:

(1)第安人的服飾藝術主要來源於自然。

(2)服飾的花紋表現部族的崇尚和標識,極為美觀。

(3)阿拉斯加印第安部族的服飾圖案有形態逼真的魚類、走獸和飛鳥等,特別是表現藍鯨的生動形態。

(4)最引入註目的是印第安人的披肩和披毯,雖然手工顯得粗糙,但其圖案別具匠心,不僅色彩搭配奇特,圖案也表現了濃厚的生活氣息,如羚羊、梅花鹿形象,呼之欲出。

(5)印第安人佩戴的飾品崇尚原始風格,其原料主要是高山大海賜予他們的貝殼和寶石。最早,印第安人佩戴飾物是為了祛邪或表示地位的區別,後來漸漸演變為一種生活的裝點和對美的愛好,如今有些飾物已成為部分印第安部落的族徽或標記。

生活方式
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生活方式

Que.為什麼印地安人臉上有畫顏料?

Ans:紋身

民族性格

1.質樸好客

    印第安民族可以說是世界上最好客的民族,聯想到美國的感恩節的由來。最初感恩節沒有固定日期,由各州臨時決定在巴西亞馬遜地區的印地安人,直到美國獨立後,感恩節才成爲全國性的節日,當然如今的感恩節也不是感謝印第安人了,而是感謝上帝的恩賜。由此,可以看出熱情好客是印第安人的民族傳統與民族性格。

2.道德高尚

    印第安人正直、樸實、剛毅、勇敢、感情豐富、溫柔、謙和、說話算數、忠厚老實、慷慨大方,可以稱得上是世界上道德最高尚的民族。哥倫布在他的《航海日記》和寫給西班牙國王和王後的報告中都有對印第安人高尚道德的描述。

3.英勇善戰

    印第安人的英勇善戰爲人所稱道,特别是生活在平原上以狩獵爲生的印第安人多具有勇敢、善戰的精神。落基山脈以東到密西西比河西岸的廣大地區,是平原印第安人的居所圖6-4驍勇善戰的阿帕克騎兵,他們基本上以捕獵大動物爲生。在這片平原上有成千上萬頭野牛,縱横馳騁,勢不可擋,而生活在這里的印第安人就是靠英勇戰勝牛群而生存下來的。他們用牛皮、牛觔建造房子,制作衣服和鞋子;用牛糞做燃料;用牛的膀胱來做水壺和飲水的器具。爲了穫得足夠的食物,印第安人追尋野牛行蹤,伺機捕獵。面對凶猛的野牛等野獸,他們一不小心就會遭到獸群的蹂躪,他們隻能祈禱神靈的庇護保佑他們免遭蹂躪。

4.婚俗

    酋長印第安人的婚禮帶有濃厚的民族色彩。婚禮地點多選擇在印第安 人聚居區公共建築物里擧行,一般是一幢較大的木頭房屋。擧行婚禮時,親朋好友,左鄰右舍,村中居民紛紛來到木房里,眾人席地而坐,互致問候。男女老幼身穿民族服裝,款式新穎,色澤豔麗。雖然印第安人性情開朗,但婚禮場合卻顯得非常安靜,即使說話也是輕言細語。

5.樂器

    主要有排簫、豎笛和鼓。排簫用竹管或蘆管制成,尺寸不一,是印加帝國時期就已流行的古樂器。笛子有横笛、豎笛兩種:横笛與中國的笛子相仿,隻是沒有笛膜;豎笛與歐洲人的高音豎笛類似,音色尖銳。它們的音色都很容易和排簫融合。雙面蒙皮的蒂尼亞鼓和單面蒙皮的萬卡爾鼓是印第安人的主要打擊樂器。

    厄瓜多爾、祕魯、玻利維亞三個國家的印第安人常采用這幾種樂器加上一兩把吉他組成“安第斯樂隊”, 這種“安第斯樂隊”經常在歐美各國大城市的街頭演出,已經成爲莫斯科、巴黎、羅馬、柏林、紐約和舊金山等城市的一道風景。“安第斯樂隊”演奏和演唱的主要曲目是厄瓜多爾、祕魯、玻利維亞三國印第安人的民歌和民間樂曲,也有這幾個國家和歐美各國的流行。印第安人也用歐洲傳來的豎琴,這種豎琴與目前交響樂隊用豎琴的形制不同,而與西班牙l6、17世紀的豎琴形制相仿,在調音、構造、外型和琴弦方面都與其相同。

6.圖騰

    印地安人的信仰相信萬物有靈,認為有一隱蔽不易察覺之最高神的存在,而最高神將神聖的力量灌注在萬物之中。印地安人以動物的形象為圖騰,作為神聖力量的象徵與載體。

    印地安的圖騰,有著千百年幽遠的歷史。在沒有顏料的時代,印地安人運用想像繪圖,對於未知的事情、生命、及大自然現象,他們便以神話來建構自己的王國。他們用采自於土地裏、岩壁上的有色結晶做畫,以燒黑的炭作為黑色顏料,將鮭魚卵裏的油份擠出,混合著唾沫,做為磚紅色的主色。與我們的原住民一樣,印地安人將大自然裏所有他們未知的、恐懼的事誇張化與警惕。他們誇大了眼睛與身體的比例,並將自然現象擬人化,且將這些圖騰化做印地安民族的服裝與象徵,因此成就了現在的印地安圖騰。最早的印地安圖騰僅僅出現在石頭、山壁、木雕、或是一家之主所擁有的土地上頭。圖騰的多寡與出現的圖案,象徵著擁有著的地位、財富、權威與個性。

    在加拿大西海岸荒寂的海濱,林中空地或綿延起伏的山脊上,在維多利亞、溫哥華和魯珀特港的公園、美術館或博物館裏,人們常常可以看見一根根高聳的圓木柱,從上到下雕滿了滑稽的嘴臉和只有在神話中才會出現的怪模怪樣的形象,如吃人的女人、巨嘴鷹、大鼻子烏鴉、兇猛的雷鳥和具有各種誇張的灰熊、狼、逆戟鯨等。它們就是圖騰柱,是北美洲西北海岸印第安人創造的藝術瑰寶。

   

    人們把這些圖騰柱稱為“會說話的樹幹”,為什麼呢?因為從中我們可以讀出印第安人的宗教信仰和特殊的感情。圖騰柱被印第安人視為部落的“族徽”。古代印第安人相信每個氏族都與某種動、植物有著親屬或其他特殊關係,這種動物或植物就成為該氏族的圖騰——保護者和象徵。印第安人把圖騰形象雕刻在杉樹圓木上,作為禁忌和崇拜的對象。對於居住在沿海岸的印第安人來說,一個人所擁有的圖騰柱數量還關係到他的社會地位,通常擁有圖騰柱數量最多的就是該氏族的酋長。而對於一個普通的印第安人,根據每根圖騰柱上不同的雕刻物——佔優勢的往往是老鷹或烏鴉——很快就能說出這個圖騰柱主人的祖先血統和戰績,和有關的宗教神話和傳說。圖騰柱高矮不等,最高的圖騰柱聳立空中達24米。圖騰柱的雕像往往也是很有創意的。如一個流淚的女人淌下的淚珠裏竟帶有她那些死去孩子們的臉蛋;一隻灰熊的前爪掌心裏長有特別的眼睛,象徵一位已去世酋長的靈魂,有時候印第安人也利用圖騰柱來嘲笑活人,寄託某種感情。在圖騰柱之林漫步,仿佛暢遊在印第安人漫長的歷史長河中,所以人們稱這些木柱為“會說話的樹幹”。

7.紋身

    生活在美麗的沙羅特皇后群島上的海達印第安人以紅、黑、綠及青色顏料,混以膏脂用來繪身。他們常在臉部各自繪著圖騰紋身標記。有的用紅黑兩色在臉上畫出魚形紋身。魚的頭部直向額間,尾端分開,伸於兩頰,其餘部分,畫於鼻眉之間;有的在右眉上畫一條黑觫魚紋身,在左眉上畫一條紅色鯨魚紋身!有的在臉上、額上畫出鮭魚、章魚紋身;也有的是畫太陽、月亮、星空或雲彩的紋身圖案,以表達他們對這些自然物的崇拜。

    北美溫哥華島上居住著努卡印第安人,他們也喜歡用獸脂拌和顏色在臉部繪上各種圖形,並撒上雲母碎片,使整個臉部上的紋身圖形熠熠閃光。他們也喜歡用獸脂拌和顏色在臉部繪上各種紋身圖形,並撒上雲母碎片,使整個臉部上的圖形熠熠閃光。還有北美的霍薩吉印第安人,在戰爭時期把人們分成和平與戰鬥的兩個部分,兩部分人的區別就在於繪面所用的顏色及所繪部位的不同。凡屬和平部分的人,左頰塗紅泥;凡屬戰鬥部分的人,右頰塗黑炭。

    巴西巴凱里部落的印第安人,習慣於在他們兒女的皮膚上畫一些黑點和黑圈紋身,使他們的皮膚很象豹皮。這是因為巴凱里部落的人認為豹子是自己部落的始祖,是他們所崇拜的圖騰。因此,才把孩子的皮膚塗繪成豹皮紋身的樣子。巴達哥尼亞的印第安人在舉行成丁禮時,參加跳舞的男子身上都要塗繪成白色紋身。在這裡,人死後,死者的親屬、朋友都要用黑色塗抹自己的臉;寡婦不但要把自己的臉抹黑,而且還要把前面的頭髮剪掉。

    南美火地島上的印第安人在親屬死後,為了表示對死者的哀悼,先把自己頭頂上的頭髮剃掉,並用油脂調拌妍煙黑,使整個臉部油黑髮亮。

北美的特靈吉特人也有用脂膏調顏料在身體上繪圖騰的習俗。他們所繪圖騰的形象種類繁多,各具風采。有動物紋身,如鯨魚紋身、海豹紋身、海豚紋身等;還有的是繪獨木舟、日月星辰、山岩、雲朵、波浪等。

8.印地安帳篷

    在正式場合,大平原印第安人會搭起粗帆布的“印第安帳篷”,這種帳篷類似于其祖先曾使用的野牛皮圓錐形帳篷。某些印第安烏鴉族人的帳篷( Crow tepees)高達25英尺(8米),可容納20個人。

印地安信仰
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印地安信仰

Que.為什麼寶嘉康地

遇到問題要找樹婆婆?

Ans:信仰

1.各部落間自然也有許多不同的傳說,有些有互相交流,有些則完全不相關,不過仍具有一些共同的特色。

2.通常是偏薩滿的泛靈信仰

(1)自然界中的一切可能都是神靈或者精靈

(2)有些動物代表了神明本身,又或是神的使者

(3)也許也是作亂精靈

(4)祖先的靈魂也是崇拜的對象

3.歐洲人為了殖民地、當地的作物、自然資源、黃金等,不斷入侵印地安原著民的土地

(1)神話也同時受到影響

(2)為了平復悲傷與激勵士氣,許多儀式性的舞蹈也隨之出現

(3)甚至可能出現造物主、救世主等觀念

食物文化
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食物文化

Que.片中出現哪種作物當背景?

Ans:玉米

    傳統上,美國印第安人的食物來源不外乎打獵,捕魚,野外摘采,飼養家畜以及農耕。

    過去印第安人打獵的對象主要是美洲野牛、野鹿、兔子和火雞。美洲野牛是他們主要的肉食來源,他們還把美洲野牛的用途發揮到極致。牛角做武器,牛皮做衣服、帳篷、毯子和鞋。由於無法冷藏保存食物,印第安人把獵物製成肉乾。傳統做法是把肉切成長條,抹上鹽,在太陽下曝晒,然後在火旁烤乾,讓肉乾透並且有煙熏香味。

    印第安人的肉乾製作後來演變成美國人做牛肉乾的標準方式,並且被統稱為BEEF JERKY--牛肉乾。 牛肉乾是美國零食市場成長最快的食品, 超市、便利商店甚至加油站都可以買到。很多人認為這種肉乾蛋白質豐富而且沒有脂肪,是健康食品。

    印第安人種植許多作物,例如南瓜等各種瓜類,豆類、玉米、四季豆、西紅柿等。他們還發展出「三姊妹」種植法。

    所謂的「三姊妹」指的是玉米、豆子和南瓜屬植物。種植方式是先種玉米,等玉米長到一定高度時,緊靠玉米種一排豆類,然後在旁邊種瓜類。這種方式非常合乎邏輯,因為豆類的枝蔓攀上玉米稈,不用另搭棚架,豆類植物釋放出的氮氣正好給玉米補充養分。而瓜類作物茂密的葉子伸展開來,為豆類作物遮蔽陽光,並抑制野草生長,省去了除草的工作。

    印第安人種植多種玉米,美國人喜愛的爆米花就來自於印第安人的發明,另外,印第安人把玉米去殼搗成細顆粒狀,這種叫做GRITS的粗玉米粉現在仍然是美國南方常見的早餐食物。把粗玉米粉煮成糊狀,拌進奶油、鹽和胡椒,再配上煎蛋、香腸或腌醺培根,就是典型的美國南方早餐了。此外,也有人也把這種粗玉米粉加上牛奶和干乳酪烤成一道配菜。粗玉米粉曾經是美國南方人正餐里的澱粉食物,因此還獲得了「南方土豆」的稱號。

    美國印第安人一些傳統食物噎演變成美國不同區域的招牌菜,例如,南方著名的Succotash是把玉米、利馬豆或大紅豆等,有時還加上青椒、紅椒和西紅柿,一起煮成的什錦豆子菜。北方平原地帶現在仍然流行把印第安人吃的野米作成菜肴。印第安人的南瓜湯則是東北部新英格蘭地區典型的一道濃湯。西南地區的代表菜Chili是把碎肉、大紅豆、西紅柿、辣椒和一些香料混合燉成的大鍋料理。西北部太平洋沿岸地區常見的烤鮭魚也是源自於印第安人的做法。

    來自科羅拉多州的卡蘿爾.祖博里卡斯 (Carol Zubrikas)幾年前在新墨西哥州傳教。她曾經和當地的普韋布洛族(Pueblo),以及納瓦霍族 (Navajo)一起生活了一年多。這兩個部族非常努力保存印第安人文化,他們的飲食也很傳統。

    祖博里卡斯說:「他們常吃油炸麵包。還有羊肉,辣椒燉菜。他們用紅辣椒,所以他們的食物很辣,口味很重。他們有很多食物是用燉的,吃很多蔬菜,很多他們本地生產的蔬菜,他們拿手的食物是玉米。」

    祖博里卡斯說,美國印第安人對大地充滿了敬愛和感激,因為大地是他們的食物來源。

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